Cumu si dice «casse-toi pauv'con» in corsu ?

Povemu ancu dice che a traduzzione literale di "con" hè "muzza", nò?. Dunque, eiu pruposu què : Sorti mi da qui, o povera muzza

Altrimente a terza proposizione : crizzami di quì, o connu

iss'omu ghiè varamentè ingudibulè .Aspiterèmu chellu torni in dè noi in corsica ,è cullà in Fiumorbu .Cusi di feremu vède i so conni preferitti.Pronti o ghientè! ! ! ! !
"colla qui o connu imbecillu! ! ! ! "

Ti ringraziu, ma a sò que si dice "scrizzami"... mi so sbagliatu quandu aghju fattu u cupià/collà!

in a listessa categuria chè "è vai à fatti leghje, o sega !" , vai à fatti mette o zucca!
iè parlu male hihihihih

Ci sò dinò parolli pumuntinchi più bravi...
"Vai à dorma !"
E dinò :

Spagnolu-Corsu : "pobre gilipollassu, cassos cassos, è subbitu !"
Allimandu-Corsu : "Raüs, du bist ein konucciu !"
Inglesu-Corsu : "Fuck offu, o zucca sanguinosa" (bloody idiot lol)
Italu-Corsu : "povero coglione, vai à caccà !"
Neerlandesu-Corsu : "jij is een idiottu, fora !"
Greccu-Corsu : "είστε un connu, αποσυνδέετε !"

versione balanina : "soffiami in culu o lenu !!"

mi stona chi Stavroghignu ùn avessi dettu qualcosa in sta discussione

peccatu, deve cunnoscene belli, ghjastemi è insulte...

Ci hè ancu "futtimi u cannu o biccatè !"

Pristu o canacciu !

Bravo.
Voilà un site plein d'humour , drôle, instructif et sachant être aussi tendre que cruel, si ce n'est parfois "bête et méchant", pour les Corses de tout poil ( de l'île ou de la Diaspora ) et pour les amis de la Corse.
Je n'en approuve pas toutes les analyses mais je pense qu'un tel espace de liberté est de nature aussi à protéger la Corse et les Corses de l'action délétère, et parfois très toxique, de certains Corses et hommes politiques insulaires" bien-pensants" et, tout autant des excès de langage de divers "gardiens du temple", qui se croient plus corses que les corses et dont le dogmatisme rigide nuit tout autant, si ce n'est plus, à la Corse. Ce n'est là qu'un avis, le mien, mais que je crois partagé par beaucoup. C'est une première impression,et j'espère ne pas me tromper!
Mais avec un seul regret , c'est que les non locuteurs du corse ne puissent pas en profiter; et vous savez combien ils sont nombreux, y compris en Corse, puisqu'il est reconnu qu'ils représentent la grande majorité des Corses insulaires et, encore plus, des corses de la Diaspora. Point que, comme vous, je regrette même si, sans doute je n'en tire pas les mêmes conclusions.
Peut-on imaginer dans un but didactique et pour élargir l'audience de votre site , l'ajout d'une traduction , en français d'abord?
Je suis moi même incapable de vous adresser ce message en corse, car cela me demanderait un effort considérable , dont je me crois incapable, ayant d'autres priorités. Pourtant je n'éprouve aucune difficulté pour vous lire, ni pour comprendre ceux qui me parlent corse, ni même pour m'exprimer oralement en corse ( dès lors que mon interlocuteur sait être indulgent envers un " bruttu bastiacciu"( comme m'a dit un jour un commerçant de Sartène, se moquant gentiment de mon accent et de mon "parler corse" ), puisque e suis natif de Bastia!
En effet , je dis souvent que j'ai appris le corse dans les rues de Bastia et dans les villages de la Castagniccia et du Cap Corse ( car quand j'étais au lycée de Bastia il n'était pas enseigné et était même plutôt interdit ), que j'ai appris le Français à l'école de la République ( que je remercie infiniment et dont je suis fier ) et que ma langue "maternelle " a été l'Italien, langue que comme beaucoup de bastiais et de corses du reste de l'île j'ai mis un point d'honneur a mieux apprendre, au lycée ( ce qui m'aide d'ailleurs à comprendre certaines expressions corses , même si parfois elle peut constituer une gêne ... Je crois d'ailleurs, comme d'autres, et en particulier comme Mr Marchetti, auteur du dictionnaire "l'usu corsu", que la connaissance de la langue de Dante serait très utile pour l'apprentissage du corse et pour son enseignement ).
Merci encore, bien à vous,
José Pollini
( José, in Corsica hè diventàtu Joseph in cuntinente, cum'hè srittu nantu à miò carta d'identità! )

Eri era San Ghjase,
Grazie per averci pensatu!!
ringraziu Culumba ( ma un sò micca in due si e cume ti chiami !) per u to' messaggiu e u to' invitu a ampara a scrive a lingua corsa. Se tu avessi a mò età ( 67 ), forse, un penseresti cusi...
Je continue en français... pour dire que cela ne peux plus être ma priorité car il y a d'autres choix à faire et pour moi ce qui importe le plus c'est que les hommes arrivent à dialoguer , à se parler, sans exclure quiconque . Or pour cela la parfaite connaissance d'une langue, quelle qu'elle soit , n'est pas une priorité ni le préalable indispensable. Mais loin de moi l'idée de considérer que l'apprentissage ou le ré-apprentissage de sa langue maternelle ou de la langue de la terre qui vous a vu naître ou qui vous a adopté ou encore que vous avez parfois tout simplement choisie pour y vivre ( parce qu'elle est belle et hospitalière ), n'est pas important. Cela devrait être et devrait en effet dès le plus jeune âge l'une des priorités. Mais cela ne peut être imposé , il faut que ce besoin vienne du coeur et j'approuve votre façon de l'exprimer.
L'une de mes craintes, véritable hantise parfois, est la place que risquet de prendre dans notre société , en Corse aussi, les Ayatollahs dogmatiques en tout genre, ceux qui confondent identité insulaire ou de "pays" et identité nationale, ou encore protection ou promotion d'une langue et nationalisme ( pris au sens de l'exclusion de l'autre du fait de sa différence, ce qu'il devient bien souvent lors de ses excès ) .

Autre exemple pour conclure et pour rire un peu : ceux aussi qui s'offusquent, avec rage parfois ( qui fait sourire bien sûr ) et pas toujours avec l'humour qu'il conviendrait d'avoir, devant certains changements de pratiques ou d'usages pour se dire bonjour !
Vu sur "piazzetta" aussi: en Corse on se faisait rarement la bise, aujourd'hui cette pratique ( qui n'a jamais transmis le SIDA ni aucune autre maladie ) semble se répandre dangereusement comme une maladie contagieuse, pour certains. Cela n'a jamais rien eu à voir pourtant avec le degré de virilité qu'on porte ou pas dans son pantalon!
C'est ainsi; faut-il combattre ces "dérapages" comportementaux et se facher avec ses amis ou ses hôtes pour cela? Je ne le crois pas . En arrivant à Marseille en 1958, j'ai découvert cette façon de saluer les filles puis les deux sexes ( mais pas les inconnus), au Canada et aux USA j'ai été surpris de la crainte que semblaient avoir les gens à se serrer la main et la "bise" était l'exception( à la rigueur se quittant, parfois!). À avignon, l'usage c'est trois bises ou plutôt accolades, à Paris c'est parfois quatre, en Italie c'est variable ( plus ou moins deux ) , et en corse aujourd'hui , je n'y prête plus attention mais il est vrai qu'une plus grande retenue est toujours de rigueur. C'est bien , c'est aussi mon avis , mais c'est me semble-t-il, très secondaire. Interrogeons nous sur le sens, car li y en a un , mais n'en faisons pas une cause d'exclusion ou de conflit.
Sarebbe meglio à dirlu in corsu . È veru.
Amen... me direz vous.
Bien amicalement, et Bravo PIAZZETTA
José POLLINI

futti mi u cane o connu chè tu si

Eu diceraghju simplicimente :

VIAGHJA O GLOSCIA !!!