so un po cuntrariatu di sente parla di 'su "anthony limelette" cume di un eroi o zitte, di vede un paragone tra ellu o un coluche...

a vi dicu chjara e francu st'inculatu, figliolu di corsu (u nome un vole di nunda oghje), a utu apena di culu d'un ave u cappu sbacatu in dui. un pudemu fa n'importa che 'cu n'importa chi.

a corsica e, e sera sempre una nazione christiana.

un e micca un affare di di chi oghje ghje peghju che i ghjovanni si droganu, etc face parte di listessa affare, face parte di a deculturazione di u nostru poveru paese.

sapete un affare, u fronte a l'epica a tumbatu qualchi dealer, tutta a pupulazione ghjera "indighjata". un parlemu di i plasticage, ci he mezza corsica ch'un vole sente parla di viulenza. e ava avemu i prutetori di l'artisti perversi chi spudanu nantu a nostra cultura ( ie a religione face parte di a cultura corsa! ).
tuttu va be ... arf

"perversi" ti si pare una parola straordinaria? o ghje artistu?

Je commente en français, n'étant pas à l'aise avec le Corse écrit. Les puristes m'en excuseront...
Les personnes qui se sont élevées contre cette exposition ont une fois de plus abaissé l'image de l'université de Corse. Dans ce climat d'oppression culturelle et artistique (bien que certains ne considèrent pas cela comme de l'art) comment s'étonner des écrits de ce journaliste, Alsacien il me semble, dont l'article avait fait grand bruit il y a quelques mois?
C'est tout ce que l'opinion publique retiendra, à notre détriment à tous...

Stu ghjovanu é un'artistu postu ch'ellu hé ghjuntu a fa erpia ,"les veuves éffarouchés".
U crucifissu a cavalu nanta u cazzu a u riposu li dumanda d'esse appena piu nerbosu ,héhéhé.....
U fronte é u nazu.....

TUTTU U MALE SIA QUÌ, o ghjente...

si parla d'una fotto goffa, d'un "pseudo-artistu" (hè più faciule di pruvucà chè d'avè u talentu) chi vulia fà parlà d'ellu (hà riesciutu).

è allora ? tamanta storia ! site cuscenti di cio ch'ellu si passa d'altru in stu paese ? droga, maffie, acculturazione, arme, disimpiegu, demugrafia, bettunizazione, puvertà, miseria, foncier...

o ghjente, vultate appena nant'à a terra. u cumbattu ùn deve micca esse quì !

A partesi d'oghje, seranu cunsiderati cum'è Corsi, unicamente e persone chì vanu à tutte e messe, chì si techjanu d'ostie, di patenostri è di mea culpa, l'altri serani à u peghju pinzutacci, à u megliu " apatrides".

E cusì sia.

O ghjudice, duncque per esse corsi, megliu serebbe di fassi vede spugliati in Cristu techji di tizzone è altri purcherie è soppratuttu inghjulie à i so antenati è à so credenze.
Una media ùn ci seria micca, no ?

O Peppò, credi chì tutti l'antenati eranu chjesani?
Credi chì i studianti chì anu vulsutu pruibì 'ss'espusizione ùn anu mai vistu un filmu di culu?
Eppò t'aghju da spiecà, eo ùn mi dumandu micca ciò chì ci vole à fà per esse corsu, campu a mio vita cum'ella mi pare, senza dumandà mi quandu facciu qualcosa sè i veri Corsi facenu cusì o innò.
Stu ritrattu era goffu ma ùn mi sò micca intesu inghjuliatu in a mio anima di " corsu".

Sò cuntente e teste di cazzu di pudè fassi ritrattà in tutta Libertà oramai....

et bien il faut féliciter ce disgraziatu de Limette qui nous fait débattre et discuter, c'est tellement rare en Corse.

di a fotto d'un cazzu, simu passati à "chi hè l'identità corsa"

s'o vo in chjesa tutte e dumeniche è ch'o cantu u Dio Vi Salvi Regina, ma ch'o portu u galibre u sabbatu sera per andà a u caboulot, ch'o ùn parlu micca corsu, ch'o mi facciu un ragliu di cocaïne, è ch'aghju vendutu a casa di paese a un pinzutu, seraghju un "bon corsu" ? rispettu i valori di a Corsica ?

aio o zitè, riflettite appena nanzu d'annerbavvi per nunda...