"Nous autres Kabyles, nous ne pouvons afficher notre kabylité sans être immédiatement assimilés aux harkis, forcément du hizb frança, et la main de l’étranger est vite brandie"
Sans le vouloir, nous étions embarqués dans des causes qui ne nous regardaient pas ; la Palestine était perçue comme la porte à coté et qu’on devait la pleurer chaque fois qu’un de ses terroriste se faisait abattre par les israéliennes. Dans les établissements scolaires, en plus des enseignants au rabais acquis à la cause palestinienne, des personnalités de l’OLP étaient périodiquement sollicitées pour animer des meetings et prononcer des discours carabinés doublés de chants patriotiques à la gloire de la Palestine et de l’islam. On y apprenait entre autres à répéter qu’on était avec la Palestine qu’elle eût tort ou qu’elle eût raison, c’est dire l’ampleur du lavage de cerveau auquel on était exposés, en fait, on était réglés telles des machines sur les modes ON /OFF, actionnables à distance…On réagissait sans penser.
Dans la foulée, on construisait des mosquées à tour de bras, le discours véhément qui s’y tenait les vendredis éloignait l’assistance de son vécu misérable pour la rapprocher du Moyen-Orient, de ses conflits, de son islam, de la langue qu’on y parlait. Et justement, pour certains imams, parler la langue du coran est assimilé à une profession de foi et participait du djihad fi sabil Allah.
Les médias, à la solde du régime d’Alger, abondaient dans le même sens. L’Algérie s’enorgueillissait de sa spécificité comme pays arabe et musulman. Tout positionnement contraire pouvait attirer au contrevenant la foudre des mercenaires de la plume qui n'hésiteraient pas à le qualifier de traître à la patrie et, ô sacrilège, à l’islam ! Nous autres Kabyles, nous ne pouvons afficher notre kabylité sans être immédiatement assimilés aux harkis, forcément du hizb frança, et la main de l’étranger est vite brandie.
Pendant ce temps, et aujourd’hui plus que jamais, en Kabylie le combat n’est jamais abandonné, la chanson engagée est en vogue et un militantisme, linguistique et culturel travaille à un renouveau berbère en général et kabyle en particulier, la contestation gagne du terrain, la répression aussi… Et tout cela quand le reste de l’Algérie dort à poings fermés. S’amorce alors une bifurcation qui vite prend la forme d’un divorce qui sépare une Kabylie plus kabyle que jamais d'une ’Algérie tour à tour palestinienne, arabe, musulmane, voire islamiste et terroriste ; une girouette qui tourne au gré des vents dominants soufflant depuis ces contrées lointaines embourbées dans des guerres de religions sans fin, puis, entre deux sommeils et avant de retourner se coucher, elle descend dans la rue pour gesticuler et bomber le torse pour des pépins palestiniens ou pour tout autre querelle dans laquelle l'islam se trouve impliqué.
Mais une chose est sure; Le reste de l’Algérie est réceptif a tous les discours politiques et médiatiques, manipulateurs de masses depuis l’indépendance à tel point que l'Algérien moyen est aujourd’hui plus royaliste que le roi, prompt à prendre faits et cause pour des querelles dont ils ignorent les tenants et aboutissants, juste parce qu'on l’a réglé a l'occasion sur le mode ON, voilà tout.
Dire que l’Algérie est berbère, n’a pratiquement plus de sens ou du moins il ne nous est d'aucune utilité. De même que Darwin ne ferait pas d'Adan et Eve des partisans de l'évolution, nous non plus, nous ne ferons pas d'un Abassi Madani, d'un Ali Belhadj, d'un Madani merzag des citoyens kabyles.... A quoi bon puisque nous en avons assez avec nos kabyles khwendjis et nos kabyles de service.
Aussi, l'idée qui consisterait à additionner du médiocre ne ferait-elle qu’empirer le problème car si nous sommes fiers d’être kabyles c’est parce que nous sommes un peuple a part, des Hommes libres et n’est KABYLE que celui qui dans sa tête souffle un vent de liberté.
Kaci MEZAA
SIWEL 151409 JAN 16
Dans la foulée, on construisait des mosquées à tour de bras, le discours véhément qui s’y tenait les vendredis éloignait l’assistance de son vécu misérable pour la rapprocher du Moyen-Orient, de ses conflits, de son islam, de la langue qu’on y parlait. Et justement, pour certains imams, parler la langue du coran est assimilé à une profession de foi et participait du djihad fi sabil Allah.
Les médias, à la solde du régime d’Alger, abondaient dans le même sens. L’Algérie s’enorgueillissait de sa spécificité comme pays arabe et musulman. Tout positionnement contraire pouvait attirer au contrevenant la foudre des mercenaires de la plume qui n'hésiteraient pas à le qualifier de traître à la patrie et, ô sacrilège, à l’islam ! Nous autres Kabyles, nous ne pouvons afficher notre kabylité sans être immédiatement assimilés aux harkis, forcément du hizb frança, et la main de l’étranger est vite brandie.
Pendant ce temps, et aujourd’hui plus que jamais, en Kabylie le combat n’est jamais abandonné, la chanson engagée est en vogue et un militantisme, linguistique et culturel travaille à un renouveau berbère en général et kabyle en particulier, la contestation gagne du terrain, la répression aussi… Et tout cela quand le reste de l’Algérie dort à poings fermés. S’amorce alors une bifurcation qui vite prend la forme d’un divorce qui sépare une Kabylie plus kabyle que jamais d'une ’Algérie tour à tour palestinienne, arabe, musulmane, voire islamiste et terroriste ; une girouette qui tourne au gré des vents dominants soufflant depuis ces contrées lointaines embourbées dans des guerres de religions sans fin, puis, entre deux sommeils et avant de retourner se coucher, elle descend dans la rue pour gesticuler et bomber le torse pour des pépins palestiniens ou pour tout autre querelle dans laquelle l'islam se trouve impliqué.
Mais une chose est sure; Le reste de l’Algérie est réceptif a tous les discours politiques et médiatiques, manipulateurs de masses depuis l’indépendance à tel point que l'Algérien moyen est aujourd’hui plus royaliste que le roi, prompt à prendre faits et cause pour des querelles dont ils ignorent les tenants et aboutissants, juste parce qu'on l’a réglé a l'occasion sur le mode ON, voilà tout.
Dire que l’Algérie est berbère, n’a pratiquement plus de sens ou du moins il ne nous est d'aucune utilité. De même que Darwin ne ferait pas d'Adan et Eve des partisans de l'évolution, nous non plus, nous ne ferons pas d'un Abassi Madani, d'un Ali Belhadj, d'un Madani merzag des citoyens kabyles.... A quoi bon puisque nous en avons assez avec nos kabyles khwendjis et nos kabyles de service.
Aussi, l'idée qui consisterait à additionner du médiocre ne ferait-elle qu’empirer le problème car si nous sommes fiers d’être kabyles c’est parce que nous sommes un peuple a part, des Hommes libres et n’est KABYLE que celui qui dans sa tête souffle un vent de liberté.
Kaci MEZAA
SIWEL 151409 JAN 16