Le 21 juillet 2014, à l’occasion du 93e l’anniversaire de la bataille d’Anoual, les militants du Rif on manifesté pour réclamer le départ du makhzen qui instrumentalise jusqu'à nos jours les dommages survenus sur les rifains lors de cette bataille et de la guerre du Rif en général. Ce makhzen qui est venu le 21 juillet avec ses agents de propagande et ses forces de répression à Anoual pour diffuser de nouveau, comme fait-il chaque année, un discours de falsification de l’histoire du Rif.
Les militants avaient organisé dès le matin un sit-in devant la commune rurale d’Anoual pendant environ 3 heures avec des slogans forts contre l’existence du makhzen, de ses organes et de ses manœuvres dans le Rif. Ainsi, ils dénonçaient la complicité de ce makhzen même avec les colons qui bombardaient le Rif avec les gazes toxiques dans les années vingt du siècle dernier, alors les agents de la répression qui ont été disponibles sur place depuis l’aube de la journée sont intervenu sauvagement pour battre les militants. Cela a conduit à une confrontation entre les services de répression et les militants qui ont utilisé des pierres pour se défendre. Cela a produit des dizaines de blessés de la part des militants qui ont exprimé leur attachement à l’esprit de la résistance rifaine.
Les militants ont fait passer un message très clair aux autorités coloniales du Maroc, malgré la répression. Ils ont exprimé que les Rifains resteront pour toujours des Rifains et ne seront jamais comme le veulent ceux qui vendaient le pays sur la table des boissons à Paris dans les années vingt et cinquante du siècle dernier. C’est un grand attachement des Rifains au fond de leur cause et à l’esprit de la résistance du Rif. Cela montre que cet esprit est encore vivant dans le sang des Rifains malgré toutes les conspirations, la répression, les arrestations … etc, exercés par le régime marocain contre notre peuple.
C’est la deuxième fois que les forces de répression interviennent sauvagement contre les Rifains qui manifestent contre la cérémonie de falsification de l’histoire et la mémoire du Rif qu’organise le Haut-commissariat des Anciens résistants et Membres de l’Armée de Libération HCARMAL, en collaboration avec les autorités locales de la province de Driouach.
Ces événements surviennent dans le contexte de l’engagement du mouvement amazigh du Rif pour en hommage à l’histoire, à la mémoire, et à l’avenir collectif du Rif sur la base de cette histoire même. L’histoire marquée par le sang des Rifains contre la colonisation espagnole et français dans une des Grandes guerres de la libération du XIX siècle sous la direction du président de la République du Rif (1921- 1927) Mohamed Abdelkrim AL-KHATTABI qui était un exemple et une leçon pour tous les mouvements de la libération du monde à l’époque.
Parmi ces éléments d’Histoire et de mémoire, on a la bataille d’Anoual qui est la dernière d’une étape et le commencement d’une autre étape dans l’histoire de la résistance rifaine où la république du Rif a été proclamée par AL-KHATTABI et ses hommes sur la base des bons résultats de cette bataille : Une bataille ou les combattants rifains de l’époque avaient éliminé un des grands généraux espagnols « Silvestre ». Cette bataille restera une référence dans la résistance rifaine, et la lutte actuelle pour la libération du Rif, actuellement colonisé par le Maroc.
Le 21 juillet de chaque année est célébré la bataille d’Anoual qui a eu lieu en 1921 et devient un jour célébré chaque année dans les agendas des militants amazighs du Rif.
En 2012, la célébration de cette date historique a été un jour de confrontation entre les amazighs du Rif eux-mêmes, quand certains d’eux qui ont été manipulés par les amazighs de services (dont ceux qui ont rejoint le PAM dernièrement) tentaient de protester à la frontière de Melilla conte la visite du ministre d’intérieur de l’Espagne à Anoual, sous la garde des autorités marocaines, et les autres militants qui protestaient contre «la cérémonie de falsification de l’histoire » qui « tente d’oblitérer la mémoire collective des habitants du Rif » organisée par le haut-commissariat des Anciens résistants et Membres de l’Armée de Libération HCARMAL.
Le conflit prenait d’autres dimensions surtout que les rifains manipulés était en faveur du Mekhzan marocain qui diffusait par ses canaux un discours accusateur envers le ministre de l’intérieur espagnol à qui ils reprochaient de rentrer au Maroc en cachette alors qu’il était sous la garde des autorités marocaines elles-mêmes. Cela conduisait le conflit vers d’autres aspects sans intérêts pour détourner l’attention des rifains pendant que les rifains de services étaient en faveur du discours makhzénien alors que les militants eux étaient confrontés au makhzen sur place à Anoual, où les autorités marocaines organisaient une cérémonie de falsification de l’histoire du Rif.
Le 21 juillet 2013, la commémoration du 92e anniversaire de la bataille d’Anoual s’est transformée en affrontements entre les militants rifains et les forces de l’ordre marocaines quand les activistes rifains empêchaient les responsables de HCARMAL et les représentants du pouvoir marocains d’organiser « la cérémonie de falsification de l’histoire ».
Ce sont les militants qui marchent sur le chemin d’AL-KHATTABI qui gardent l’espoir collectif du Rif et des Rifains malgré toutes les conspirations du makhzen et ses collaborateurs des amazighs de services. Ce sont les représentants de la ligne radicale de la lutte rifaine contre la colonisation marocaine basée sur le Rif après la traîtresse convocation d’Aix-les-Bains. Ces militants mêmes qui protestaient auparavant en 2012 contre la même cérémonie de falsification de notre histoire et mémoire collective. Les militants qui luttent pour la cause rifaine dans son intégralité, c’est-à-dire ceux qui ne reconnaissent pas les limites de la cause amazighe à la culture et les arts.
C’est un grand attachement aux principes de la révolution du Rif, et à l’esprit de la résistance qui marquait l’histoire de la lutte contre la colonisation étrangère dans le monde entier par le sang des Rifains sur les montagnes de Temsamen. C’est ce même attachement à l’esprit de la résistance chez les autres peuples amazighs qui souffrent contre la colonisation étrangère en Kabylie et à Ghardaïa qui faisait beaucoup de victimes ces dernières semaines.
En tant qu’IRIFIYEN qui luttent pour leur libération nationale, on exprime notre solidarité inconditionnelle avec le peuple Mozabite qui se fait actuellement l’objet d’une tentative de liquidation collective organisée par le régime pan-arabiste d’Alger.
Fikri El Azrak
SIWEL 281412 JUI 14
Les militants avaient organisé dès le matin un sit-in devant la commune rurale d’Anoual pendant environ 3 heures avec des slogans forts contre l’existence du makhzen, de ses organes et de ses manœuvres dans le Rif. Ainsi, ils dénonçaient la complicité de ce makhzen même avec les colons qui bombardaient le Rif avec les gazes toxiques dans les années vingt du siècle dernier, alors les agents de la répression qui ont été disponibles sur place depuis l’aube de la journée sont intervenu sauvagement pour battre les militants. Cela a conduit à une confrontation entre les services de répression et les militants qui ont utilisé des pierres pour se défendre. Cela a produit des dizaines de blessés de la part des militants qui ont exprimé leur attachement à l’esprit de la résistance rifaine.
Les militants ont fait passer un message très clair aux autorités coloniales du Maroc, malgré la répression. Ils ont exprimé que les Rifains resteront pour toujours des Rifains et ne seront jamais comme le veulent ceux qui vendaient le pays sur la table des boissons à Paris dans les années vingt et cinquante du siècle dernier. C’est un grand attachement des Rifains au fond de leur cause et à l’esprit de la résistance du Rif. Cela montre que cet esprit est encore vivant dans le sang des Rifains malgré toutes les conspirations, la répression, les arrestations … etc, exercés par le régime marocain contre notre peuple.
C’est la deuxième fois que les forces de répression interviennent sauvagement contre les Rifains qui manifestent contre la cérémonie de falsification de l’histoire et la mémoire du Rif qu’organise le Haut-commissariat des Anciens résistants et Membres de l’Armée de Libération HCARMAL, en collaboration avec les autorités locales de la province de Driouach.
Ces événements surviennent dans le contexte de l’engagement du mouvement amazigh du Rif pour en hommage à l’histoire, à la mémoire, et à l’avenir collectif du Rif sur la base de cette histoire même. L’histoire marquée par le sang des Rifains contre la colonisation espagnole et français dans une des Grandes guerres de la libération du XIX siècle sous la direction du président de la République du Rif (1921- 1927) Mohamed Abdelkrim AL-KHATTABI qui était un exemple et une leçon pour tous les mouvements de la libération du monde à l’époque.
Parmi ces éléments d’Histoire et de mémoire, on a la bataille d’Anoual qui est la dernière d’une étape et le commencement d’une autre étape dans l’histoire de la résistance rifaine où la république du Rif a été proclamée par AL-KHATTABI et ses hommes sur la base des bons résultats de cette bataille : Une bataille ou les combattants rifains de l’époque avaient éliminé un des grands généraux espagnols « Silvestre ». Cette bataille restera une référence dans la résistance rifaine, et la lutte actuelle pour la libération du Rif, actuellement colonisé par le Maroc.
Le 21 juillet de chaque année est célébré la bataille d’Anoual qui a eu lieu en 1921 et devient un jour célébré chaque année dans les agendas des militants amazighs du Rif.
En 2012, la célébration de cette date historique a été un jour de confrontation entre les amazighs du Rif eux-mêmes, quand certains d’eux qui ont été manipulés par les amazighs de services (dont ceux qui ont rejoint le PAM dernièrement) tentaient de protester à la frontière de Melilla conte la visite du ministre d’intérieur de l’Espagne à Anoual, sous la garde des autorités marocaines, et les autres militants qui protestaient contre «la cérémonie de falsification de l’histoire » qui « tente d’oblitérer la mémoire collective des habitants du Rif » organisée par le haut-commissariat des Anciens résistants et Membres de l’Armée de Libération HCARMAL.
Le conflit prenait d’autres dimensions surtout que les rifains manipulés était en faveur du Mekhzan marocain qui diffusait par ses canaux un discours accusateur envers le ministre de l’intérieur espagnol à qui ils reprochaient de rentrer au Maroc en cachette alors qu’il était sous la garde des autorités marocaines elles-mêmes. Cela conduisait le conflit vers d’autres aspects sans intérêts pour détourner l’attention des rifains pendant que les rifains de services étaient en faveur du discours makhzénien alors que les militants eux étaient confrontés au makhzen sur place à Anoual, où les autorités marocaines organisaient une cérémonie de falsification de l’histoire du Rif.
Le 21 juillet 2013, la commémoration du 92e anniversaire de la bataille d’Anoual s’est transformée en affrontements entre les militants rifains et les forces de l’ordre marocaines quand les activistes rifains empêchaient les responsables de HCARMAL et les représentants du pouvoir marocains d’organiser « la cérémonie de falsification de l’histoire ».
Ce sont les militants qui marchent sur le chemin d’AL-KHATTABI qui gardent l’espoir collectif du Rif et des Rifains malgré toutes les conspirations du makhzen et ses collaborateurs des amazighs de services. Ce sont les représentants de la ligne radicale de la lutte rifaine contre la colonisation marocaine basée sur le Rif après la traîtresse convocation d’Aix-les-Bains. Ces militants mêmes qui protestaient auparavant en 2012 contre la même cérémonie de falsification de notre histoire et mémoire collective. Les militants qui luttent pour la cause rifaine dans son intégralité, c’est-à-dire ceux qui ne reconnaissent pas les limites de la cause amazighe à la culture et les arts.
C’est un grand attachement aux principes de la révolution du Rif, et à l’esprit de la résistance qui marquait l’histoire de la lutte contre la colonisation étrangère dans le monde entier par le sang des Rifains sur les montagnes de Temsamen. C’est ce même attachement à l’esprit de la résistance chez les autres peuples amazighs qui souffrent contre la colonisation étrangère en Kabylie et à Ghardaïa qui faisait beaucoup de victimes ces dernières semaines.
En tant qu’IRIFIYEN qui luttent pour leur libération nationale, on exprime notre solidarité inconditionnelle avec le peuple Mozabite qui se fait actuellement l’objet d’une tentative de liquidation collective organisée par le régime pan-arabiste d’Alger.
Fikri El Azrak
SIWEL 281412 JUI 14